LOS NO MUERTOS EN ORIENTE
En las culturas de oriente, la atradición, la leyenda y la religión no siempre se encuentran bien delimitados; muchas reprstaciones, que desde la perspeciva oriental nos parecia horrendas expresines del mal, en realidad son espíritus protetores del hogar que estan ahí precisamente para meter miedo a entidades auténticamente peligrosas, como los seres NO-MUERTOS, que deanbulaban por las noches para tomar de los vivos su peculiar alimento. Como ocurre con todas aquellas entidades que supuestamente poseen cualidades sobrenaturales, al vampiro se le atribuye responsabilidad en todo aquello que representa la ruptura del orden natural y afecta negativamente a las comunidades, como meteoros, desastres naturales, epidemias, desórdenes sociales, etc. Por ello el vampiro a veces se confunde con criaturas que tambien se consideran fantásticas.
En China se encontró un documento de casi 22 siglos de antigüedad, obra del filósofo CHI-WU LHI, en el que se hace una serie de reportaje del caso de un NO-MUERTO, al que se define como "chupador de sangre", quien se dice que causó durante varios años un gran terror en las aldeas que rodeaban la ciudad de Beigin, cuyo cadáver fué objeto de un "tratamiento especial" para terminar con sus maldades; dicho tratamiento consistió en: desmembrar y quemar el cuerpo.
Son muchos los relatos que hablan de la creencia en seres vampíricos en la antigua China. Algunas de estas naraciones se remontan a las primeras dinastías, hace más de cuatro mil años, y gracias a estos relatos nos enteramos que de entre todos los reinos qe formban aquel imperio exisía una común costumbre, consistente en no enterrar a un individuo sospechoso de vampirismo hasta que la putrefacción de su cuerpo estaba muy avanzada. En cuanto al caso de los ajusticiados, una vez cumplida la pena en el cadalso se cortaba el cuerpo en varias partes y se tiraban los pedazos a una inmensa pira hasta que estos se quemaban completamente.
Tambien hablando de oriente tenemos a la cultura de la India, donde se ha desarollado una mitolgía extraordinariamente rica; aunque no es fácil, dese el punto de vista occidental, deslindar el folclore con la religión formal, sin embargo, en la tradición induísta podemos encontrar una gran cantidad de referencias a los NO-MUERTOS. Son muchas las leyendas indúes que nos hablan de extrañas criaturas nocturanas que recibían el nombre de BUTHAS, que eran espíritus malignos de tendencias vampíricas, quienes por las noches, se diriigían a los caldasos y a los quemadores de cuerpos para satisfacer ahí sus apetitos de energía y de SANGRE, aunque estos casos podríamos mas bien pensar en seres necrófagos (después comentaré sobre este tema) probablemente relacionados con figuras míticas que forman parte del cultoa l Diosa KALI, que representa el lado oscuro de la vida o de la mente, ycuyas características son similaresa las de la Diosa-demonio occidental LILITH.
En la India se generó toda una "terapéutica vampírica", consistente en toda clase de amuletos y sortilegios, a modo de protecciones mágicas contra los NO-MUERTOS que asechaban por la noche, al parecer se utilizaban métodos prácticos para evitar que los cadáveres pudieran reanimarse por obra de brujas cultivadoras de la Diosa KALI o intervención de otros dioses maléficos. Probablemente se procedía a la cremación, lo que ha sido tradicional en la India; pero recientes excavaciones pusieron al descubierto tumbas en las que los cuerpos eran emparedados entre cuatro losetas firmemente selladas, con la cabeza entre las piernas y los brazos enlazando las rodillas. Todos estos cadáveres se encontraban rodeados de restos de tiras de cuero, loque sugiere que aquellos cuerpos eran atados, lo que no podía indicar otra cosa que el intento de evitar que se salieran de sus tumbas.
El budismo indú no acepta la crencia en los NO-MUERTOS y prácticamente no existen personajes de índole vampírca en las tradiciones budistas, con excepión de un pequeño diablillo llamado MARA, que es mas bien un tentador y ladrón de energía que bebedor de SANGRE. Sin embargo, en los rituales del budismo tántrico del Tibet y Nepal existen muchas leyendas de fantasmas y vampiros y en sus complicados rituales se realizan operaciones par evitar el horror de sus apariciones
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